O caniche feroz do FrigidoXavier está novamente a solta: Fujam, fujam...

Fujam, o cão do FrigidoXavier está novamente á solta e a morder em tudo e todos, sejam novatos ou não.

Al Oz ID é o árabe vestido de feiticeiro de OZ e com dentadura de cão mais terrível da Wikipédia. Adoptado e treinado pelo Enfant Terrible, este caniche feroz e cheio de raiva continua à solta.

Parece que ainda ninguém o conseguiu "bloquear" o animal e mandá-lo para o canil.

Ele morde toda a gente, qualquer dia até o dono ele vai morder.

A sua última vítima foi o Carioca Macho.

O Carioca Macho é um editor da velha guarda, maduro, sensato e justo, este editor tem tentado levar a mão há consciência dos administradores, só que os administradores, trocaram a consciência por um caniche chamado Al Oz ID que só sabe morder.

Faço um apelo a todos, prendam o caniche raivoso e mandem-no para o canil. Mas garantam que ninguém o vai buscar, assim sempre pode ser abatido de vez.

Falando de outro assunto, tivemos o bloqueio do Machocarioca, um editor da velha guarda, maduro, sensato e justo, que tem tentado leva a mão há consciência dos administradores que sistematicamente desrespeitam as regras.

Nesta nova Birmânia da wikipedia, podemos comparar o Machocarioca aos monges budista que lutam pela paz, democracia e direitos humanos na Birmânia através de protestos pacíficos e os administradores do grupo FredXavier/Ozalid/André Koenhe/Nuno Tavares à junta militar. Mas na Wikipédia, tal e qual na Birmânia, está junta militar de administradores não se coíbe de abater todos que discordam do regime, ainda que de forma pacífica. Na Birmânia já morreram oito pessoas e “bloquearam” mais de duzentos monges. Na Wikipédia Lusófona o número anda próximo e a violência é maior.

Na wikipédia a junta militar é chefiada por Fredxavier e o executor de serviço é o Ozalid, seu servente.

O Ozalid bloqueou o Machocarioca por causa dos seguintes comentários, que para além de serem brutalmente honestos, justos, sérios e pertinentes, não consubstanciam qualquer tipo de insulto. Tratou de uma opinião numa discussão entre dois usuários que tão pouco se montaram indignados e em que nenhum deles ou vidado era o Ozalid.

* '''Comentários''' Não há muito a declarar sobre a essência disso. Sinto muito, muitissimo mesmo, é ver um menino bem intencionado como o Vinicius Siqueira participando distodesta mneira, na base do "siga o que seu mestre mandar", sem ter, por não ter ainda experiência de vida, a noção exata do que se trata isso aqui, que é muito mais do que "não se permite escrever isso aqui, só ali". Mas não me causa espanto alguém que se diz comunista e anarquista [http://pt.wikipedia.org/wiki/Usu%C3%A1rio:Rautopia] apoiar algo gerado por uma ideologia exatamente contrária. As duas se parecem muito em muitos pontos, a história sabe disso. Isso mostra o grau de descomprometimento e superficialidade que existem nessas votações de Wikipedia. Ouso ate dizer, que outros aqui, adultos, também não tem maturidade suficiente para saber, no fundo, do que é que isso aqui se trata ou então, comungam das mesmas teorias, o que seria mais triste. Sds [[Usuário:MachocariocaMachocarioca]] 20h33min de 27 de Setembro de 2007 (UTC)Machocarioca

[[Usuário:João CarvalhoJoão Carvalho]], sua colocação aqui é tão equivocada quanto foi na época, me acusando de 'vingar-me' de vc. (do q eu me vingaria de vc, João? Não acha isso meio infantil?) O artigo em questão falado aqui por voce, teve meu voto contra para Destaque, por ter links vermelhos (se os tem, voto contra sem ner ler o artigo) e depois continuou sendo contra pois, após a retirada dos links, li-o e não o considerei bom o sufiente para vira destaque, por isso não mudei de voto. Qual o problema? Que incoerência há nisso? Quem dera outros tivessem meu critérios de qualidade para artigos a serem destacados. Mão lhe considero mau intencionado nem má pessoa, João, apenas bastante atrapalhado e equivocado em diversas de suas msgs.

Quanto a Lucia "Concordo" Carvalho, essa subscreve qualquer coisa que seja colocada contra quem questione sua querida plêiade administrativa, seja o assunto que for, mesmo que ela não tenha a minima idéia do que é que eu e o João estejamos falando. Já está ficando chato e bisonho isso.. [[Usuário:MachocariocaMachocarioca]] 06h34min de 28 de Setembro de 2007 (UTC)Machocarioca

Estes administradores parece que só procuram lenha para se queimarem.

FML arrasa FredXavier com a argumentos inabaláveis.

Com a devida vénia reproduzimos o excelente ponto de vista e argumentação da discussão pública entre FML e FredXavier sobre a tentativa deste ultimo, em conjunto com Ozalid, esconderem os seus erros, bloqueios abusivos e desrespeitos pelas regras. FML deixa tudo claro como Água.

Eu havia te respondido acima antes mesmo de ler seus novos ataques por lá. Tive que responder na mesma altura, não sou de engolir espinhos a força. Se você afirma que minha motivação são as injustiças que sofri (você citou a sanção de 3 meses e os bloqueios do Nuno, apesar de você não considerar injustiças), eu digo que ajudaram sim a formar essa minha opinião contrária à censura. E, não consigo mesmo visualizar qualquer outro motivo para alguém querer riscar a liberdade de expressão, que não seja esconder algo que tenha vergonha de ter feito. Eu não me envergonho de ter dito algumas verdades e ser bloqueado por isso. Já você, parece que se envergonha de ter bloqueado algumas pessoas por dizerem o que pensavam. Se não se envergonhasse, faria como eu e não ligaria para os questionamentos feitos em público. Mas, pelo jeito, nem você mesmo acredita na legitimidade do que você fez e por isso quer que as críticas, denúncias e questionamentos sejam feitos somente "no lugar certo" e que sejam proibidos de serem feitos no local onde todos acompanham. Se você está com a razão, qual o problema de ouvir a opinião das suas vítimas? Por que é que a opinião delas em público dói tanto? Eu não tive tempo mesmo de analisar o seu caso (bloqueios e Rui Resendes) com calma, mas, de tão nervoso que você fica só de pensar que eles podem expressar a opinião deles, eu fico achando que algo aí tem. Talvez seja a mesma sensação que você tenha ao me ver com um histórico de bloqueios tão recheado. Sem mesmo analisar caso-a-caso, você me pré-julga, dizendo que não fui injustiçado e que não tenho direito de me achar injustiçado e perseguido. Você pode achar que foi perseguido, eu não. Você pode dizer o que pensa, os outros não. Viu como a censura é ruim e só ajuda a reforçar um determinado ponto-de-vista e excluir outro a força? Todo tipo de censura gratuita (sem motivo fortemente justificado) é burra, é prejudicial e atrapalha qualquer processo transparente.
Imagine que os cidadãos que se sentem injustiçados com os seus representantes políticos corruptos não pudessem expressar sua indignação nas ruas? Imagine que houvesse um "lugar para protestos" onde nem as moscas estariam ali para assistir? Se não quer ouvir protesto, então não cometa injustiças. Se acha que o protesto é injusto, que contra-argumente e prove o contrário. Mas, por favor, calar a boca dos outros não. Você não gostaria que calassem a sua, então não cale a dos outros.
Lipe λ FML 07h06min de 28 de Setembro de 2007 (UTC)

Wikipedia

Junta Militar da Wikipédia

Junta Militar da Birmânia são anjos democráticos ao lado do Fredxavier e Nuno Tavares.

ANTES DE LER ESTA MENSAGEM CONSULTE ESTE WEBSITE E APOIE O MOVIMENTO PARA OS DIREITOS HUMANOS E DEMOCRACIA NA BIRMÁNIA

Mensagem difundida por José1

Este artigo é uma mera opinião e não pretende difamar ninguém. O objectivo é evidenciar factos para que as pessoas se possam corrigir.









Só quero convocar a atenção de todos os Ilustres, para o que tenho vindo a dizer ao longo deste tempo todo:

O facto de admitirem abusos (desprezo pelas regras) por parte dos administradores, vai abrir precedentes para problemas insupríveis na gestão da Wikipédia e insanáveis desentendimentos entre usuários e administradores .

Já todos os administradores se aperceberam que podem usar e abusar do bloqueio, pois ninguém os irá punir ou tão pouco admoestar. Ou seja, não há consequências e nem efeito para o desrespeito das regras.

Ora, isso vai levar a que cada vez mais administradores exorbitem do poder de bloquear, pois não tem que recear nenhuma sanção face ao nepotismo e inoperacionalidade dos restantes colegas. Por outro lado, esse abuso de poder e injustiça é um acicato e estimulo para que os novatos se tornem verdadeiros vândalos quando "violentados".

O facto do I. Fredxavier, o I. Ozalid, o I. André Koenhe e o I. Nuno Tavares terem bloqueado arbitrariamente e sem respeitar as regras vários usuários só porque estes comungavam de uma opinião contraria à deles (delito de opinião???), permite que se assista a tristes perseguições e ameaças como a que reproduzo abaixo deixada pelo I. Nuno Tavares na página do I. Incognitus.

O I. Nuno Tavares ameaça bloquear simplesmente porque lhe apetece bloquear. Mas, mais grave, é que ele ameaça bloquear e insinua que ninguém o vai desbloquear mesmo que tendo ele cometido uma injustiça. Tal manifesta e declara publicamente um nepotismo impróprio de qualquer sistema social e colaborativo, traduzindo numa atitude "bully" aqueles que tem a coragem de enfrentar um regime impositivo, arrogante, despótico, opressivo, totalitário, dominador e ditatorial . Tal e qual a repressão militar às manifestações pacificas dos monges da Birmânia, que apenas procuram a paz e democracia no seu pais. A wikipédia, na verdade, mais parece uma Junta Militar igual à da Birmânia de que um projecto livre e cheio de boas intenções.

Pensem nisso.

Agora apreciem o abuso, a arrogância e o nepotismo do I. Nuno Tavares, para além da clara falta de educação. É lamentável que esta Ilustre personagem represente a classe dos administradores. É lamentável que outros administradores aceitem conotar-se com estas atitudes. Estas atitudes não dignificam ninguém, muito menos a própria Wikipédia.

Não se esqueçam que apesar de serem apenas meia centena de usuários activos nas discussões, há milhões e milhões que acedem a Wikipédia e eventualmente lêem estes atentados ao civismo e democracia.

Ó velhadas, o LOLÃO era para o OS2Warp :)))) Aliás, nem podia ser para
ti, eu ainda estou naquela idade de respeitar as pessoas que não conheço. Tu já
deves ter passado essa fase LOL Mas olha, se LOLÕES me tiram anos de idade,
então toma lá: LOLÃO LOLÃO LOLÃO LOLÃO LOLÃO LOLÃO LOLÃO .... e daqui nada
mudas-me a fralda.... -- Nuno Tavares ✉ 22h49min de 26 de Setembro de 2007
(UTC)

Como no meio onde [con]vivo, dirigir-me a pessoas que não conheço como
«miúdo, tenho idade para ser teu pai» não constitui nenhum argumento lógico
daqueles teus tão lógicos, e que só serve para desacreditar o interlocutor com
base na idade [sabias que já voto??? :], tens até amanhã para provar que
tens « idade para ser [m]eu pai». Caso não consigas, vou considerar isso
como um insulto gratuito [da última vez que me confessei, não era nem bandido
nem mentiroso, mas já foi há tantos anos], e bloqueio-te, enquanto posso e
alguém não te desbloqueia. Parece-te bem? -- Nuno Tavares ✉ 23h22min de 26 de
Setembro de 2007 (UTC)

Se amanhã ficar preso no infantário, e chegar atrasado, não te
preocupes. Eu vejo no dia seguinte. -- Nuno Tavares ✉ 23h23min de 26 de Setembro
de 2007 (UTC)

Meu caro, a tua especulação não me interessa para nada. Não sei [nem
ninguém sabe] onde foste buscar a ideia de que eu estou na universidade. Como te
disse, já tens menos de 24h. Disseste «Portanto aquelas alterações que fizeste
num comentário meu eram descabidas » -- ora aí tens mais uma coisa para
provar, já que não é meu costume alterar comentários de ninguém. Também
disseste: «tu NEM sequer vês a equivalência das situações» -- compreendo muito
melhor que o que tu pensas. Mas aqui conquista-se respeito, e tu a única coisa
que conquistaste foi o teu lugar ao Sol (ou à SOMBRA, amanhã LOGO VEJO), e daí
talvez NINGUÉM FAZER NADA. Mais do que isso, a minha idade não é argumento para
nada, que eu saiba.. E se tiver que começar por ti, no que toca ao
restabelecimento do sossego nesta Wikipédia, só posso dar-te os parabéns por
inaugurares o marcador. Já agora, bem-vindo de volta. -- Nuno Tavares ✉ 10h11min
de 27 de Setembro de 2007 (UTC)

É de muito mau tom:~
1) Fazer ameaças com base em coisas que se sabe serem
verdade (universidade, alteração de comentários);
2) Escrever como se as
outras pessoas não soubessem a verdade (universidade, alteração de
comentários);
3) Escrever coisas que se sabe não serem verdade (especulações,
ninguém sabe, não é meu costume).
Incognitus 10h47min de 27 de Setembro de
2007 (UTC)

Meu caro Incognitus. Em relação à minha suposta edição sobre um comentário
seu, claro que foi mais um disparate seu. Eu editei a sua página de usuário que,
embora não sendo boa política, não deixa de ser uma edição perfeitamente
WIKI.

Com relação à minha participação no curso da ESTV, em primeiro
lugar:

Não sei [nem me interessa] porque é que diz que eu escondi habilmente.
Saiba, porém, que eu não só sempre soube que estamos numa Wiki onde tudo fica
guardado, como também sei que qualquer pessoa tem acesso ao histórico da minha
página de discussão, como também sei que dizer que eu escondi alguma coisa,
quando a publiquei, é um perfeito disparate da sua parte que, de resto, já
estamos a ficar habituados. Saiba também que se eu quisesse esconder alguma
coisa, podia ter solicitado a remoção dessas edições, que ainda assim estaria no
meu direito. Por último, surpreende-me que, nessa sua omnissapiência, não tenha
SEQUER contemplado a hipótese de eu ter removido esse conteúdo por ter deixado
de ser verdade. Como lhe disse, mais um habitual disparate da sua parte.

Não só, mas também, esse excerto não faz qualquer referência à minha
idade, nem à sua, pelo que batatas. Saiba que tive um colega de universidade de
40 anos, o que me deixou a pensar qual será a idade-limite para candidaturas ao
ensino superior. Continuo à espera da sua prova. E depois daquela do miúdo,
ainda me vem VOCÊ falar de má fé :) Até logo. -- Nuno Tavares ✉ 15h52min de
27 de Setembro de 2007 (UTC)

Já te disse que a tua especulação não nos interessa para nada. Andaste
a desmascarar bandidos e ladrões com provas como essas? Pfeww, que anedota. --
Nuno Tavares ✉ 16h07min de 27 de Setembro de 2007 (UTC) - Negrito e maiúsculas
minhas.

Obtido em "http://pt.wikipedia.org/wiki/Usuário_Discussão:Incognitus "

Uma Wikipeida quadrada.

Ilustres administradores,


Não sejam quadrados,







,deixem-se de chinesices







e façam amor: Sigam o exemplo do Frígido Xavier com o André Konas






A CONTINUAREM ASSIM AINDA GANHAM UM OSCAR.

Junta Militar promete “acção” contra monges

O Governo militar da Birmânia ameaçou “tomar uma posição” contra os protestos pacíficos.

Contra os protestos pacíficos liderados por monges budistas, que nos últimos dias levaram centenas de milhares de birmaneses a manifestarem-se por todo o país, a Junta Militar da Birmânia prometeu ontem “tomar uma posição” e “agir” para calar as vozes dissidentes. Aos monges, em particular, o general Thura Myint Maung, ministro da Religião, deixou um recado: “Não quebrem as regras e as leis do budismo”, acusando-os de se oporem “à paz na Birmânia”. (fonte)

(nosso acrescento)
De acordo com fontes ligadas ao processo, o “bloqueio” dos monges será em infinito, para o que contrataram Nuno Mamares, um estudante português, habituado a acções de bloqueio ilegítimas por infinito na Wikipeida. Ainda como assessores foram contratados Frígido Xavier e André Konas .

A Junta Militar da Birmânia defende a sua acção no interesse da comunidade, afirmando que os protestos pacíficos atentam contra o regime totalitário e ditatorial que querem preservar e coloca em causa os cargos dos altos dirigentes que necessitam deles para conseguirem liderar com a sua inferioridade mental. Para legitimar estas interpretações, o governo da Birmânia continuou a recrutar elementos na Wikipeida, desta foi PatriciaGrrrr e Luz e Tania, em que depositam grande confiança para branquear os bloqueios ilegítimos que pensam fazer.

Wikipédia entre a boa-fé e o caos.

Um comentário interessante de outro website.

Nuno Tavares, um jovem de atitude pidesca, capitulou de vez.

Nuno Tavares, estudante de engenharia da Escola Superior de Tecnologia de Viseu (ESTV), capitulou de vez.

Fiquei chocado, surpreendido e mesmo revoltado quando, ontem, assisti ao bloqueio do usuário Incognitus apenas porque tentou expor uma fraude na votação de um artigo da Wikipédia. O Nuno Tavares imediatamente ameaçou bloquear o Ilustre Incognitus caso ele insistisse em divulgar a fraude, isto, claro, porque o executor da fraude foi o seu colega e amigo administrador Adilton e a fraude foi pensada no interesse de todos, nomeadamente do Nuno Tavares.

Ameaça feita rapidamente se concretizou quando o Ilustre Incognitus colocou na Esplanada três perguntas completamente inabaláveis, as que se seguem:

1) Como é, as regras para votar imagens são diferentes das para votar artigos?
2) Como é, um administrador pode retirar votos fora de prazo e outro não?
3) Como é, um administrador pode retirar votos fora de prazo e eu não?”

Foi obvio o abuso de poder conferido pela possibilidade, enquanto sysop, de utilizar a ferramenta de bloqueio, o que por si só já é suficiente para suportar um pedido de exoneração que em breve vai acontecer.

Mas pior foi este estudante de engenharia, possivelmente ainda um pouco imaturo se tivermos em conta o comportamento, bloquear o usuário por tempo infinito contra as regras de bloqueio estabelecidas desde 2005 e aceite por todas. Este foi o primeiro bloqueio do usuário, pelo que, mesmo que nos possamos esquecer do mérito para o fazer – que aqui não existiu, deveria ser de apenas algumas horas e, caso se verificasse alguma atitude destrutiva esse bloqueio ia sendo aumentado gradualmente.

Um bloqueio infinito só pode ser decidido pela comunidade e não aplicado arbitariamente por um sysop só porque tem interesse em defender o seu ponto de vista. Para além da falta de ética, moral, educação e polidez necessária para participar num projecto colaborativo como a wikipédia, o Nuno Tavares mostrou não ter capacidade para fazer bom uso das ferramentas de sysop que a comunidade lhe confiou.

Mas a capitulação do Nuno Tavares, deu-se logo depois, quando, mais uma vez sem razão, bloqueou o usuário FML por 1 mês.

O bloqueio do ilustre usuário FML deu-se porque este, educada e cordialmente, tentou junto deste estudante de engenharia apelar ao desbloqueio do Ilustre Incognitus evidenciando as varias irregularidades. Não atendido no seu pedido. Dirigiu-se à esplanada e evidenciou os factos, nada mais do que os factos e deixou o apelo para que fosse ponderado o assunto e reposta a justiça que deve nortear os valores da Wikipédia.

Nuno Tavares, que viu assim exposto o seu comportamento irregular, totalitário, despótico e destrutivo, imediatamente calou este ilustre usuário bloqueando.

Foi assim a capitulação do Nuno Tavares para uma atitude que, no mínimo, pode ser classificada de pidesca.

E eu, que nem sou nem concordo com ideologia económica comunista e do 25 de Abril pouco me lembro pois tinha apenas 5 anos, tenho te dar razão a “Mário A. P. Lourenço”, de quem reproduzo o seu texto abaixo com a devida vénia.

Sem dúvida que a Wikipédia também existe uma PIDE, a organizada por alguns administradores, que “calam todos quanto criticam desfavoravelmente” o regime totalitário, despótico, opressivo, prepotente e injusto da Wikipédia.

Fred Xavier é o grande ditador do regime e responsável por este espírito actualmente vivido na Wikipédia, depois há os outros, caricaturados no Auto da WikiPeida do Inferno, que narra, com o jeito de Gil Vicente, a verdadeira Wikipédia que se vive nestes dias.

DITADURA, LIBERDADE E DEMOCRACIA

A ditadura é o sistema de Governo em que há um “mandão” a pensar pelo povo e que o conduz manietado. Claro que se o “mandão” tem carácter, moral e altruísmo. Mas todos sabemos que esse homem não está só no mundo! Há forças que o pressionam de muitos lados e …mais tarde ou mais cedo ele assemelha-se a um barco sólido destruído pela tempestade. E isso aconteceu inevitavelmente a todos os ditadores. Ao calarem a voz da oposição, que os critica, apresentam-se perante o povo, justificados unilateralmente pelos seus argumentos. É por isso que o “sólido”edifício de Salazar e M. Caetano caíram estrondosamente num dia. As bases eram a verdade deturpada e os elogios unilaterais. Era a A.N.P. que cimentava com as suas explicações os alicerces do fascismo. Era a PIDE que calava todos quanto criticavam desfavoravelmente.

Valeu-nos a determinação das Forças Armadas que não quiseram ser manietadas. Valeu-nos a coragem do General Spínola e Costa Gomes, que saíram do Governo por dizerem a verdade que sentiam.

Ao restituírem a Liberdade ao Povo conquistaram a gratidão e homenagem de todos os portugueses conscientes. Por isso se vive o clima de euforia depois do golpe de 25 de Abril.

A democracia é o regime político em que a soberania reside no povo. O povo elege os governantes e estes actuam de acordo com a vontade dos eleitores. Só será legislado o que o povo quiser e como o povo quiser. Não apoio a democracia em que a totalidade do povo esteja constantemente a legislar. Ma apoio a democracia em que o povo elege representantes, mas pode reivindicar o poder sempre que o julgue necessário. Só assim cortaremos as rédeas aos ditadores que tantos dissabores têm trazido ao mundo. O povo é que terá de se conduzir a si próprio. Queremos um povo emancipado. Para tal façamos guerra ao obscurantismo. Digamos não “aos senhores” que começam com pezinhos de lã, até conquistar a confiança do povo e, depois, se valem da boa-fé deste para se transformarem em usuários e exploradores. Estejamos atentos!

NOTA: Este Nuno Tavares não tem nada a ver com o Nuno Mamares do artigo abaixo. (eheh).

DISCLAIMER: Este artigo não é um insulto ao Ilustre Nuno Tavares, que é apenas um jovem imaturo, algo stressado e um pouco mal com a vida. Este artigo trata-se somente da constatação dos factos que permitam à comunidade da República Democrática da Wikipédia Lusófona avaliar os administradores da Wikipédia Lusófona e estabelecer novos objectivos e planos de luta contra este tipo de terrorismo despótico

A prova de que o Frígido Xavier só faz cagada.

Finalmente encontramos uma fotografia actual do Frígido Xavier, o Enfant Terrible da Wiki Peida, e ficamos a perceber porque ele caga para o que lê e não percebe nada.

Isso aconteceu com vários artigos que ele chama pesquisa inédita ou sem valor enciclopédico, simplesmente não leu ou cagou para eles.

Mas tudo ficou claro assim que encontramos está fotografia e ficamos logo a saber porque é que o Enfant Terrible só faz cagada.

A Loucura Retro do Nuno Mamares

Chegou a loucura Retro. Entra na Wikipédia e viaja até ao passado.

Todos os direitos e liberdades que a humanidade foi conquistando, foram perdidas em pouco tempo na Wikipédia.

Desde que um grupo de encéfalos usuários alcançou o estatuto de administrador, a tirania começou.

Como sempre, todos que apoiam ou apoiaram o usuário Rui Resende, acabam bloqueados. O mesmo acontece com todos os usuários que sabem argumentar e dessa forma evidenciam os graves problemas da Wikipédia, nomeadamente o nepotismo gritante que ali acontece.
Agora foi a vez do encéfalo Nuno Mamares, que, como já alguém descreveu noutro blog, trata-se de um tipo pouco contido e mentalmente inflexível para conseguir entender o que é a democracia e a justiça. Portanto, estamos na presença de mais um vândalo tirano e sem miolo.

O ultimo caso gritante, acontecido há pouco e presenciado por esta Republica in loco, foi a fraude na votação do artigo Dario de Judicibus.

O tema foi amplamente discutido aqui e ninguém conseguia dar resposta às incontestáveis perguntas do usuário incognitus, isto, excluindo obviamente a seborreia do Nuno Mamares que se limitava a um formatado raciocino “lê as regras” (o miolo dele não da para mais).

Mas o pior, foi quando este usuário, no seu direito e principalmente dever, expõe as provas da fraude e corta os argumentos aos vigaristas que ali se apresentam. Já não dava para esconder o escândalo e dizer que “errar é humano” (mas sem nada fazer para reverter a situação), pelo que se bloqueia, mais uma vez, o usuário em questão.

As perguntas do Incognitus:

1) Como é, as regras para votar imagens são diferentes das para votar artigos?
2) Como é, um administrador pode retirar votos fora de prazo e outro não?
3) Como é, um administrador pode retirar votos fora de prazo e eu não?

Um resumo das repostas dos usuários:

1- Nós é que mandamos e fazemos o que nos der na gana.
2- Não tenho miolo suficiente para responder a isso. Lê as regras e senão perceberes não me perguntes porque não sei explicar.
3- Olha que eu bloqueio-te por fazeres perguntas difíceis.

E assim se da conta de mais uma violação da democracia.

QUEM É O NUNO MAMARES

Sem lugar no Auto da Wiki Peida do Inferno, Puto Mamares ocupa neste teatro ficcionado o lugar da Besta. Para ele esta nomeação é um tributo, uma vez que já é promovido a animal, embora ainda irracional.

COMO VAMOS TRAMAR NUNO MAMARES?

Só um marinheiro pode tramar um expirante a marinheiro. O mesmo acontece com os expirantes a engenheiros, só um engenheiro o pode tramar, principalmente se for seu professor.

Por isso eu, um mero cronista desta República, nada posso fazer, mas estou certo que lá por Bi Seu ainda há-de aparecer um iluminado professor que punha esta besta no “site”. Nós vamos “rezar” por isso.

A acção do Nuno Mamares foi um Grande Atentando à Ética Social e Infeliz

Nota: O Nuno Mamares é uma personagem fictícia e não tem nada a ver com o Nuno Tavares da Wikipédia. Todas as semelhantes são pura coincidência.

Auto de uma Wiki Peida do Inferno

Gil Bi Ciente, o homem duas vezes ciente da podridão da Wikipédia, dá narração a este Auto com a finalidade de divertir e ao mesmo tempo instruir. Com grande sentido cómico e profunda veia moralizadora, Bi Ciente, conta a historia de um barqueiro do inferno e do céu que conduz os condenados e os agraciados administradores e editores da Wiki Peida até ao seu destino final.



Neste Auto de uma Wiki Peida do Inferno, os administradores e editores que bloquearam, foram bloqueados ou se pronunciaram, vão a julgamento pelo Diabo e pelo Anjo.

Nesta histórica, onde a ficção se pode confundir com a realidade da Wikipédia, mas que se tal acontecer é pura coincidência, temos várias personagens que vão aparecendo conforme fomos dando uso neste blog e que carregarão consigo a contribuição que a Wiki Peida lhes pesou.

- Fidalgo: Frigido Xavier

- Pajem: André Konas

- Agiota: O Gato Amarelo

- Parvo: In Aguas, embora o Jo da Logo Bi que nada tem com o Jo Lorib esta a concorrer ao lugar. Mas neste momento ainda só esta a ver se chove. ;-)

-Sapateiro: Luz e Tania

- Frade: PatriciaGRRR

-Procurador: Ozal ID ou o Diapositivo

- Enforcado: Rui Resende

- Quatro Cavaleiros: Clara C., Macho Carioca, Incognitus e Ghiratta

- Juiz: Wiki Méia Peida Foundation

-Bruxa: Nice na Boa

- Amante do Frade: Por descobrir

- Judas: Um Merdas e o seu bode Rang a Palma

Brevemente, aqui, poderão encontrar a narração deste Auto, que procurara, que o texto hilariante, cheio de ironia, trocadilhos, metáforas, ecoe naturalmente no intimido de cada wikipedista .

Em resumo das personagens:

Fidalgo: O Frigido Xavier representa os administradores (ou ex-administradores). Chega à Barca com um pajem (André Konas), uma roupagem exagerada que diz “don’t feed me” e uma cadeira de couro, com rodas e inclinável, elementos característicos de seu “status social”. O Diabo pede a alma do Fidalgo tido uma vida de exagero, abuso de poder e de pecados. O Fidalgo ainda alega em defesa as muitas edições (nada de especial, apenas uma reversão de alegados vandalismos que soma 8mil e tal edições) e que a sua acção era apenas do bem da comunidade e dos outros administradores. Nada lhe valem as “compras” de indulgências, ou orações encomendadas. O Diabo enquanto esfrega um olho, envia-o para o Inferno, dizendo que as edições que fez são uma porcaria, o abuso de poder foi grande e o nepotismo e tirania é evidente. Para além dos seus maiores defeitos: o orgulho e a prática da tirania. (baseado na discrição de Gil Vicente na Auto da Barca do Inferno). No entanto o Diabo concedeu-lhe uma precária para poder consultar o psiquiatra, pois mesmo no inferno não criar este tipo de loucos dicéfalos. Foi então que este Fidalgo Terrivel fugiu e voltou para a Wikipédia, disfarçando-se de mero editor, deixando uma mensagem na sua página de usuário dizendo que estava inactivo. Mas a verdade é que ele continua lá, mesmo que não se veja, a verdade é que os artigos continuam a ser apagados, revertidos e imagens apagadas. Vá o Diabo descobrir os socks deste Fidalgo.


O Pajem: Personagem horrível, que passa a vida a brincar com a sua pequena barbicha, que deixou crescer em tributo ao bode (representação do Diabo) é talvez pior que o Fidalgo, mas sem cadeira de couro com rodinhas e reclinável. Actua na sombra do seu mestre, é a sua cria e é um perturbador farofeiro que não respeitas as regras. Ataca os modestos novatos que desafiam o seu mestre. Dos últimos ataques conhecidos, bloqueios e reversões, conhecem-se os que fez aos quatro cavaleiros.

O Agiota: É um usuário que ao chegar à barca do Diabo descobre que seu rico dinheiro ficara em terra. Utilizando o pretexto de ir buscar o dinheiro, tenta convencer o Diabo a deixá-lo retornar, mas acaba cedendo às exigências do julgamento. É um pobre vendido que viveu de prejudicar os mais modestos editores e novatos, para tirar proveito e servir o Fidalgo.

Parvo: É um dos poucos a não ser condenado ao Inferno. O Parvo chega desprovido de tudo, é simples, burro a e consegue até vandalizar umas paginas na Wiki Peida e no commons sem o Juiz e o Frade desconfiar. Na barca do Anjo, diz ser ninguém, um burro e pequeno vândalo encéfalo. Pela sua encefalia é conduzido ao Paraíso, pois ninguém tem culpa de ter a cabeça vazia, já nasceu assim.

Sapateiro: A Luz e Tania (nome de revistinha) representante os mestres do ofício, dos administradores dedicados, principalmente dos ex-administradores que renunciaram por não terem capacidade para gerir (mas continuando a querer mandar). Apresenta-se ao Diabo carregando seu instrumento de trabalho, o botão de bloquear e o checkuser sobressaem do seu portatil. Este mestre do oficio enganou todos os usuários da Wiki Peida que lhe confiaram as ferramentes de administrador e procura enganar o Diabo, que não se deixa enganar por seus artifícios e lhe bloqueia a internet.

Frade: Representando o clero dos administradores, ou seja, aqueles que só rezam e nada fazem para inverter as injustiças, a PatriciaGrrr é a administradora alegre, cantante mas muito mau-caráter. Acompanhado de sua amante, que ainda não descobrimos quem é, esta Frade quer fazer acreditar que lhe basta apenas ter rezado e estar a serviço da fé wikipedista para ser perdoada pelos seus pecados mundanos. Mas contra suas expectativas é condenado ao fogo eterno, pois pregar a paz, a verdade e fé não basta, importa agir. E a Frade, só para manter o lugar e o “Status Quo” foi incapaz, quando podia, de agir contra as injustiças do Fidalgo e seus “apóstolos” com medo de perder esse “status”. Sabemos no entanto que fugiu do Inferno e agora esconde-se na Wikimedia commons.

Bruxa: Uma fusão da personagem mexeriqueira e feiticeira. Por sua depravação, devassidão, podridão, e falta de escrúpulos, é condenada. Representa a qualidade moral de outros wikipedistas com ela se relacionam e votam para apagar bons artigos. A Nice da Boa sempre serviu o Fidalgo, o Clero (Frade) e outros imorais, que procuravam as suas moças para se satisfazer. Ou seja, esta alcoviteira, na Wikipéida, em que as moças são os votos, sempre votou em sintonia com estes imorais para fazerem valer os seus interesses e pontos de vista.

Judas: Apresenta-se acompanhado pelo seu bode, parecido com o André Konas, mas com quatro patas (aqui representado pelo Range a Palma). Lastimado pela comunidade e rejeitado até pelo próprio Diabo que, inicialmente, se recusa a levá-lo. Acaba por ser condenado, com outros, por não seguir os mandamentos da Wiki Peida e respeitar as regras.

Procurador e o Juiz: Representam o poder da Lei. Deveriam ser o exemplo do bom comportamento e exemplo para a comunidade, assim como tinham o dever de fazer valer a justiça. Mas ambos, Ozal ID e Wikimédia acabam condenados precisamente por não o terem feito enquanto administradores da Wikipédia, fechando os olhos à injustiça e imoralidade do Fidalgo, do Pajem, da Bruze, etc, para além de o Procurador ter sido imoral quanto os mais imorais administradores, manipulando a justiça de acordo com os seus próprios interesses, nomeadamente ao bloquear novatos em pseudo-votações .

Enforcado: É um pobre novato, transformado em vândalo que acredita ter o perdão garantido: O facto de ter sido bloqueado sem razão e já ter cumprindo sua pena, fá-lo acreditar que está redimido dos seus pecados, principalmente porque alega que foram provocados pelo bloqueio injusto e ilegítimo que o transformou num vândalo, mas é condenado também a ir para o Inferno por Bi Ciente. No entanto, nós intercedemos por ele, e resgatamo-lo no inferno, mas como paga obrigamo-lo a a escrever, connosco, num blog.

Cavaleiros: Por fim chegam à barca os quatro cavaleiros da cruzada pela democracia e liberdade da Wikipédia. São estes que lutam pelo triunfo de uma Wiki Peida justa e livre e são bloqueados (morrem) pelo poder dos administradores (mouros). Obviamente, com uma registo impecável, apesar dos bloqueios injustos quando tentavam denunciar fraudes ou desmascara o regime fidalgo e tirânico, são todos julgados e absolvidos para irem para o céu.



AUTO DA BARCA DO INFERNO

Pequeno extracto da Bruxa
Barqueiro mano, meus olhos,prancha a Bruxa.
ANJO: Eu não sei quem te cá traz...
Bruxa.: Peço-vo-lo de joelhos.Cuidai que trago piolhos,anjo de Deus, minha rosa?Eu sou aquela preciosaque dava as moças a molhos,a que criava as meninaspara os cónegos da Sé...Passai-me, por vossa fé,meu amor, minhas boninas,olho de perolinhas finas!E eu som apostolada,angelizada e martelada,e fiz coisas muito divinas.

Resumo do verdadeiro AUTO de Gil Vicente para que possam entender o Auto de uma Wiki Peida do Inferno



TODAS AS PERSONAGENS SÃO FICTÍCIAS E A HISTORIA É BASEADA NO AUTO DA BARCA DO INFERNO, PELO QUE QUALQUER SEMELHANÇA DA REALIDADE É PURA COINCIDÊNCIA.

NOTA MUITO IMPORTANTE: O Pajem aqui representado, que nas pausas de dar graxa à pila do Fidalgo, era um escritor falhado, nada tem a ver com o escritor (hihihi) André Koehn que tem as suas obras (hihihi) publicitadas neste site. Até porque um é Konas e outro é Koehne, e o primeiro é fictício e o ultimo não tenho a certeza.

Fred Xavier é alvo de ataques e chora. O Blog da Luz no fundo do tunel.

Finalmente um texto inteligente de alguém claramente lúcido e longe do nepotismo da Wikipédia. Uma luz no fundo do tunel da Wikipédia. Talvez, com pessoas como este autor, a wikipédia possa ter futuro.

Pelo valor do texto, com a devida vénia ao autor, aqui o reproduzimos:

Incubator Blog

Fred Xavier é alvo de ataques, e chora
Heber Ancílio Joinhberg

O blog "Wikipedia Queixas" (anunciado aqui no Wikipolítica em [1]), que agora está sob o título "Republica (sic) Democrática da Wikipédia Lusófona" dedica - pelo menos até o momento - quase que exclusivamente todas as postagens a atacar o administrador mineiro que se diz chamar Fred Xavier (ver também [2]). Fred é a todo momento chamado carinhosamente de "Enfant Terrible", tradução do francês para "criança terrível", numa tradução mais livre algo como "criança malcriada". O blog contém um texto pesado, irônico e as vezes até interessante, apesar de ser visivelmente escrito por alguém que desconhece quase que completamente o funcionamento interno da Wikipédia. Lotado de preconceitos e ataques, o blog também é recheado de pérolas. Sem contar o fundo negro com letra cinza, dificultando bastante a leitura. Na soma, pouca coisa se pode aproveitar dali, mas é claro que os editores ativos estão de olho! Por mais que dizem ignorar, fazem questão de ler as novas postagens, apenas para saber.

Xavier está visivelmente abalado com a situação, fica todo tempo choramingando pelos cantos e fazendo propaganda (indiretamente) do tal "blog difamatório", como ele mesmo apelidou. Ele diz hoje em sua página "não alimente os trolls", mas, se ele considera o Rui um "troll", ele mesmo faz o favor de ser o primeiro a oferecer o banquete. A verdade é que (talvez mesmo sem saber) o Xavier admira de certa forma o Rui. Xavier, já conhecido por sua tolerância limitada, agora experimenta de seu próprio veneno. E chora. - Na Esplanada a confusão está formada: o hilário Machocarioca, o químico NH (ex-Hinkel), o estabanado Lipe FML e o sumido intolerante Nuno Tavares, entre outros famosos já deram seus palpites. O Marcelobbr é incoerente: "Don't feed the trolls.", mas será que ele não sabe que dizendo isso ele já está alimentando? Todos dizem desprezar o tal blog, e Xavier defende seu choro dizendo que "outros usuários" foram também citados. Se estivéssemos na China e o Xavier trabalhasse no governo, ele iria mandar bloquear esse blog, com certeza!

Para quem ainda não está por dentro desse assunto, a história é um pouco longa: Rui Resende entrou recentemente na Wikipédia com uma atitude ousada demais. Criou artigos de forma pouco ortodoxa, gerando arrepios para todos os lados. Criou artigos pouco verificáveis, baseados - segundo conclusão de alguns usuários ativos - em trabalho acadêmico feito por ele mesmo (ele costuma colocar sempre "Resende, Rui & Néret, Don; Estimulação cognitiva para enfrentar uma Crise Conjugal, 1998, pág. 108 (footnote)" ), com erros óbvios de conceitos e citando como referências livros informais de auto-ajuda como o "Por que os Homens Mentem e as Mulheres Choram?". Acredito que isso seja pura falta de experiência, puro amadorismo, ou até mesmo imaturidade, mas não parece má-fé do usuário em questão. A verdade é que ele ainda não está preparado para a Wikipédia, mas, ao invés de tentarem dialogar com o doido, preferiram partir pro ataque burro: o longo bloqueio. Esse tipo de contra-ataque é tão imaturo quanto o "ataque" inicial do Rui. Mesmo porque ele "atacou" sem querer, ao que tudo indica (posso estar enganado) ele não sabia que estava causando dores alheias. Mas, recebeu de volta a fúria em sua potência máxima. Aquela fúria que eu já comentei neste blog: a fúria acumulada do dia-a-dia despejada em fúria dentro da Wikipédia, uma intolerância máxima. A fúria também consequente da violência que nosso país (Brasil) sofre, ficamos reféns dos verdadeiros bandidos e ficamos reprimidos: bloquear dentro da Wikipédia é uma forma de extravasar também nesse sentido. Agora é pau pra todo lado. Rui utiliza fantoches e proxies para azucrinar ainda mais, e ele agora, em sua própria consciência, acha que está no direito de responder (mesmo que de forma agressiva) aos ataques sofridos. Tanto na Wikipédia com proxies, como em e-mails particulares e também no tal blog das queixas. E pior que todo mundo lê. Mas não tem como não ler, porque no mínimo, é comédia.

A comunidade ainda trata os novatos como vândalos, e não como potenciais editores. Ao invés de dialogar e ensinar, preferem reprimir e plantar a semente de um futuro grande vândalo.
Mas o pior de tudo isso é que não havia consenso na comunidade sobre o bloqueio do Rui. Pelo contrário, houve até empate técnico: [3] numa votação relâmpago (de 3 dias!). Mas preferiram ignorar isso e bloquear o usuário em infinito, mesmo com o impasse. E para fechar essa história com chave de ouro, Xavier criou um pedido de sanção contra ele mesmo (ver [4]). Sinal de loucura ou de que ele ainda não sabe distinguir o público do privado?

Xavier argumenta a todo tempo estar sofrendo perseguição. Perseguição mesmo ou falta um pouco de humildade para reconhecer alguns erros? Nunca é tarde para mudar e rever os conceitos particulares sobre o mundo. E isso vale para todo mundo, até pra mim. O preconceito já era.

Enfant Terrible é um "Crazyman": Fredxavier esta emocionalmente perturbado.

A nossa republica quis saber mais dos nossos inimigos, apesar de já termos reconhecidos comportamentos compulsivos de nepotismo, totalitarismo, ditatoriais, perturbadores, etc, decidimos aprofundar melhor esse conhecimento e pedimos a um especialistas, psiquiatra profissional, que nos desse o seu parecer sobre o líder do Gang e que foi o seguinte:

CADASTRO

Nome: Frigido Xavier

Alcunha: Enfant Terrible

Morada: Feio Horizonte, Brasi.

Idade: 5 anos

Profissão: Vândalo profissional

O Enfant Terrible é Frigido e ao mesmo tempo Xavier.

Após algum tempo de estudo ao comportamento individual do consulente, que integrará o nosso trabalho de investigação sobre “O comportamento cognitivo da Massa em grupos Online: Wikipédia, Forum e Blogs”, chegamos a conclusão de que este individuo apresenta uma sintomatologia associada a stress, sentimento de inferioridade e dificuldade de socialização na vida real, nomeadamente:

- Sensação subjectiva de se sentir desligado da sua realidade efectiva, talvez derivado da sua exclusão social no seio familiar ou de amizades, muitas vezes motivado pelo eventual ambiente de conflitos permanentes, pobreza extrema e analfabetismo em que se encontra inserido;
- embotamento e ausência de reacção emocional, conduzindo esta a comportamentos desviantes da sociedade, agressivo, imponderado e sem sentido de justiça;
- diminuição da consciência em relação ao ambiente circundante, quer no mundo virtual quer e principalmente no mundo real;
- aumento da activação (dificuldades em adormecer, dificuldade em concentração, dificuldade em argumentar e pensar);
- sonhos perturbadores recorrentes;
- desrealização;
- eventuais reacções fisiológicas quando colocado perante um actividade que exige um maior esforço mental;
- evidentes reacções emocionais e perturbadoras quando confrontado com a necessidade de um maior esforço mental.

A sintomatologia esta a criar mal-estar significativo ao funcionamento social, ocupacional como também a deterioração das capacidades individuais de executar algumas tarefas necessárias.
Apresenta uma diminuição das reacções emocionais, tendo frequentemente dificuldades, ou sendo-lhe mesmo impossível, experimentar prazer em actividades previamente consideradas agradáveis.

Deste meu entendimento dou conta, porque me parece muito importante o seu reconhecimento, pois só assim é possível desenvolver os mecanismos para ultrapassar os problemas do consulente.

Parar já é importante, neste momento, para atenuar as dificuldades que constatei, que o consulente descanse por tempo longo. Pelo que sugiro um bloqueio por tempo maior que três meses.

Enfant Terrible e Carrasco fazem fraude na Wikipedia PT. FrigidoXavier e André Konas atacam de novo.

O artigo Dario de Judicibus foi votado proposta para eliminação, na qual correu a sua votação conforme se verifica neste LINK. http://pt.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Páginas_para_eliminar/Dario_de_Judicibus

De acordo com os votos validos a mesma deveria ser dada como inconclusiva à luz das regras da wikipédia aprovadas pela comunidade, por não ter atingido a proporção de 2/3 dos votos para apagar.

Acontece que este artigo estava “marcado” pelo Gang do Enfant Terrible que para fazer valer o seu ponto de vista e demonstrar a força do nepotismo, totalitarismo e ditadura decidiu cometer uma fraude na votação, bem ao jeito dos regimes ditatoriais e totalitários que se encontram em decadência. Aceitaram 3 votos fora de prazo, os necessários para que o artigo fosse eliminado e eliminaram-no com essa fraude.

Dois usuários justos, correctos e honestos chamaram, educadamente, atenção para essa fraude, mas rapidamente o carrasco de serviço do Enfant Terrible, foi chamado a operar.

André Koenhe, um administrador abusivo, totalitário e que trapaceiro, usando as ferramentas de administrador que a comunidade lhe confiou para bom uso, encobriu a fraude apagando as mensagens em que os dois usuários a denunciavam e, como se isso não bastasse, o carrasco chamado a operar pelo FredXavier, André Koenhe, bloqueou este dois usuários de forma a impedi-los de revelar a fraude e intimida-los em futuras acções.

Bloqueio de um usuário

Bloqueio de outro usuário

O que me faz alguma impressão é como uma pessoa, com a sua fotografia ridícula na internet, que de diz licenciado em Direito e apaixonado pela Wikipédia, comete estes atropelos contra a democracia, a legalidade e o bom senso.

Eu pergunto, algum empregado que faça uma pesquisa sobre o seu eventual colaborador André Koehne e que se depare com estas ilegalidades todas, com estes abusos, com esta falta de inteligência, falta de bom senso, falta de argumentos, falta de justiça que ele impõe, ainda pensa contrata-lo. Hummm! Acho que não. Felizmente no mundo real, quando se defende interesses pessoais, a justiça prevalece no sentido que é dado pela mão invisível de Adam Smith, é que um interesse de egoísta de uma pessoa/grupo acaba por beneficiar o interesse de uma comunidade.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Usuário:André_Koehne Aqui está o vândalo e carrasco a mando do Fredxavier.

Outra fraude foi tentada pelo IP 201.13.192.31, atribuído ao Yanguas, mandatado pelo Fredxavier.

Este usuário tentou apagar uma imagem do artigo “Estupidez”, vandalizando a imagem no commons.

O Yanguas utilizou informação falsa e de má-fé no sentido de conseguir que apagassem uma imagem ilustrativa do artigo em causa. O usuário tentou isso, a mando do Fredxavier, para poder prejudicar o artigo "Estupidez", que agora foi proposto (pela terceira vez em menos de dois meses) para eliminação.

É lamentável que os administradores compactuem, tacitamente, com este tipo de atitudes que só servem para abrir precedentes a futuros vandalismos.

A imagem acabou por ser reposta, depois de intervenções e esclarecimentos no commons, mas mesmo assim o vândalo do Fredxavier tentou apaga-la directamente no artigo “Estupidez”, mas, felizmente, após termos rogado um apelo a um administrador do commons, a imagem foi reposta por ele na Wikipédia.

Mas aqui fica o registo do vandalismo do André Konas, do Yanguas e do Enfant Terrible Fredxavier.

Um dicéfalo anormal genialmente louco

Ilustres leitores,

Antes da habitual crónica aos devaneios da nossa ilustre e querida mascote da Wikipédia, o pequeno Enfant Terrible Fredxavier, tenho que partilhar convosco a minha satisfação de termos atingido mais de 600 visitas diárias nos unimos quatro dias, o que por si só constitui um estímulo para continuar. Obrigado a todos que nos lêem.

Enfant Terrible: um dicéfalo anormal genialmente louco.

No meio deste estudo à Wikipedia passei acompanhar o nosso querido Enfant Terrible Fredxavier com grande interesse, ao ponto de o ter chegado adoptar como mascote.

A sua dicéfalia torna-o num ser extraordinariamente bizarro e inquietante, não há dúvida. Mas o mais interessante desta impressionante criatura é que ela desfaz o mito do bem contra o mal (do Yin&Yang), em que, alegoricamente, uma cabeça representaria o lado bom e a outra o lado mau; isto porque esta estranha personagem só tem um lado mau, que só se distingui um do outro, porque um é anormal e o outro é louco.

A sua maldade deu-lhe para destruir a Wikipédia com constantes vandalismos, o lado louco levou-o a optar por apagar e reverter artigos e o lado anormal fez com que ele só escolhesse apgar realmente as boas contribuições nesses artigos.

Estamos pois, na presença de um dicéfalo anormal genialmente louco.

A prova, já dada nas mensagens abaixo, em que reverteu e apagou os artigos Implicar, Filho, Fidelidade, Pessoa estúpida (tentou), seria suficiente, mas, enquanto a prova criatura existir, mais exemplos continuarão a ser vistos.

Veja-se agora este:

Artigo: Poder paternal

Bizzara é logo a votação em que o próprio Enfant Terrible Fredxavier e a quadrilha alteram o voto de apagar para manter (quando foi o próprio Fredxavier que fez a proposta de eliminação) sem que nada de substancial tenha sido alterado no artigo, mas mais extraordinários são os comentários absurdos de que depois das correcções feitas o artigo melhorou bastante. Será que a dicéfala do Fredxavier lhe dá duas visões diferentes de uma mesma coisa (exactamente igual); desta estranha criatura é de esperar. Mas e os outros: Nice, Yanguas e Brunoy?! Ah! Contagio de nepotismo.

Tentem descobrir as diferenças entre o artigo original e o actual. Pois… Nenhuma substancial.

Até porque, respeitando obviamente a edição “salvadora” do Ilustre Eduardo Martins, com quem tenho conversado enriquecedoramente e que me merece o mais elevado respeito, penso que a primeira estaria até mais completa no sentido técnico-jurídico, ao referir a reciprocidade e ao referenciar a não distinção entre o direito dos pais biológicos e não biológicos. Isto porque o direito-dever que traduz o poder paternal não é unidireccional, pelo contrario, é bidireccional (de forma recíproca), ou seja, obriga tanto o pai como o filho. Este é um conceito demasiado importante, quer do ponto de vista social e quer do ponto de vista exclusivamente técnico-jurídico, para ser alienado pelo capricho destruidor do Enfant Terrible. Para demonstrar a importância desta reciprocidade OBRIGATÓRIA (por Lei), atenda-se ao dever de manutenção do poder paternal mesmo quando o filho menor foge de casa (contra a vontade dos pais). Ou seja, a Lei diz que os filhos menores não podem abandonar a casa dos pais (ou aquela que lhes destinaram) e se isso acontecer podem obriga-lo a regressar e se necessário com o recurso da autoridade policial. Neste sentido, o pai não pode demitir-se completamente das obrigações impostas pelo poder paternal, no entanto, só pode assumi-las na media em que os filhos continuassem a viver com eles, ou seja, onde a reciprocidade seja mantida.

Isto serviu apenas para demonstrar que os encéfalos votantes para apagar, aplaudem agora um artigo menos completo e preciso do que o anterior, apesar da ediçao ter sido mínima e apenas para disfarçar.

Reparem que a única diferença deste para o anterior foi apagarem “essencialmente, essa reciprocidade de dever-direito tida no plano da” e acrescentar uma outra definição (brasileira- pátrio poder).

P.S. Prova de dicéfalia do Fredxavier: “O assunto pode ser enciclopédico. No entanto, o conteúdo não.” Ele prefere um esboço a um bom artigo. Aaaaaaaaai.

P.S.S. Prova da ignorância da Nice. (minha queria ilustre, quando não se sabe o que se fala, está-se calado, pois ainda que os outros achem que a ilustre é ignorante, escusava de falar e dar-lhes a prova). Por acaso a Ilustre sabe o que trata a estimulação cognitiva? Sabe o que é uma crise conjugal? Sabe a importância de um filho, do implicar, do poder paternal, da fidelidade na vida de um casal (conjugal)? Pois, logo vi que não sabia. Para além disso, como referi, isso está em footnote no livro pois é apenas um enquadramento jurídico do assunto para que o leitor entenda a obrigação de certos comportamentos (imposto por lei).

Este é o artigo votado par apagar

Porde Paternal

O poder paternal traduz-se num conjunto de responsabilidades e direitos a que os pais (de registo - biológicos ou não) estão sujeitos. Essencialmente, essa reciprocidade de dever-direito tida no plano da relação pai e filho, em que estes devem assistência, auxílio e respeito mutuo, mantém-se até aos filhos atingirem a maioridade, os 18 anos, ou, a partir dos 16 anos, por emancipação.

Referência(s) externa(s)
Resende, Rui & Néret, Don; Estimulação cognitiva para enfrentar uma Crise Conjugal, 1998, pág. 108 (footnote)

A loucura comunitária do nepotismo da Wikipédia

Neste meu tempo de estudo ao comportamento “wikipedista” quando associado em massa, que serve de suporte ao meu trabalho de investigação sobre o “comportamento da massa segundo Gustave Le Bon”, fiquei fascinado com a loucura comunitária do nepotismo da Wikipédia que só vem provar e reforçar a teoria de Le Bon, que diz que quando a massa se associa, perde a consciência, é emocional, impulsiva, estúpida (ver pessoa estúpida na Wikipédia), violenta e descuidada, características de verdadeiros falhados.

Extremamente interessante foi o facto de ter podido contactar em particular e de forma individual com alguns utilizadores e verificar que estes, nessa condição individual – desagradados da massa -, adoptavam uma postura completamente diferente; muitos chegavam mesmo a criticar os seus pares (outros administradores) e dizendo que o seu alinhamento devia-se à necessidade de manter a rede de confiança (que eu digo de segurança). O que só vem provar que, mais uma vez, Le Bon tinha razão quando afirmava que a mentalidade colectiva da massa é adversa à mentalidade enquanto pessoas individuais.

Existem administradores com elevada formação académica e (possivelmente) profissional, que evidenciam sinais claros de uma cultura talvez mesmo acima da media, que no entanto, quando agrupados com os administradores encéfalos, perdem completamente a personalidade consciente, adquirem uma sensação estúpida de grande poder e dão vazão ao seu instinto perdendo a noção da responsabilidade. Nessa altura passam a comunicar através de um nepotismo obsessivo que aumenta impetuosamente quanto mais confrontado é o grupo com as ilegitimidade e atrocidades que vão praticando. É neste momento, que um individuo culto e bem formado desce diversos degraus na escala da civilização, poder o raciocínio, aceita ideias contraditórias e imagens desconexas e reage impulsivamente.

Em face desta observação, seria injusto da minha parte acusar alguns bons editores e administradores que, individualmente, contribuem positivamente para o projecto, só porque perdem a consciência quando associados e contagiados pela restante massa. É tão difícil (ou mais) fugir a esse contágio como evitar uma gripe quando expostos durante dias no meio de infectados com o vírus influenza; sendo que para a gripe já há vacinas e para a ignorância ainda não.

Ilustres administradores (os bons): PENSEM NISTO.

Imagem 1 representa um comportamento irracional em que os agentes perdem a personalidade consciente e a noção da responsabilidade, actuando de forma desordeira, desorganizada, estúpida e descuidada.

Imagem 2 representa um comportamento individual, socializando racionalmente, consciente e com noção da responsabilidade, actuando de forma ordeira, organizada, e inteligente.

Fredxavier descontrolado destrói wikipédia

O Enfant Terrible da Wikipédia descontrolou-se. Depois de ter sido votado duas vezes para ser exonerado do cargo de administrador, sendo que na terceira foi mesmo forçado a desistir dessa função, os seus dias tem sido de ressaca. Mas hoje, depois de auto proposta do OS2Warp, Fredxavier capitulou e descontrolou-se dando razão aqueles que ele apelida de Troll quando dizem que o Fredxavier é um selvagem.

Tudo aconteceu no artigo "Filho" na Wikipédia Lusófona onde o artigo abaixo foi apagado pelo Enfant Terrible da Wikipédia acusado de ser pesquisa inédita.

O que se torna hilariante quando o artigo narra apenas factos circunscritos na Lei portuguesa sobre a paternidade, maternidade e adopção. Para além de versar sobre alguns aspectos culturais, presente na vida de qualquer um, portanto, longe de necessitarem qualquer referência.

Já aqui se provou que o Fredxavier não sabe ler e agora provamos que ele não sabe o que é pesquisa inédita e para que servem as fontes e as referências.

Esta bizarra criatura é o máximo.

Só ainda não percebi qual o papel dos administradores. Todos têm medo do Enfant Terrible? É o que parece.


VERSÃO REVERTIDA DO FREDXAVIER

A VERSÃO DE UM EDITOR QUE SABE O QUE FAZ

Filho é o nome que se dá a cada um de nós, como descendente, em relação a seu pai e à sua mãe; sendo utilizada também para referir-se a Jesus Cristo, o Filho de Deus, .
Também é a palavra acrescida ao sobrenome de alguém nos países lusófonos que tenha o mesmo nome que seu pai (sinónimo de "Júnior").

O Filho é, no fundo, quem vai permitir a continuidade da família, do nome, da relação da convivência entre dois seres. Pelo que, uma família completa, não se restringe apenas à vida conjugal, procura procriar e perpetuar a sua raça, o seu nome, os seus costumes e influenciar outras pessoas.

Formalidades
Em termos legais, a primeira formalidade após o nascimento do filho, é a identificação na conservatória do registo civil dos seus progenitores:

O registo
O registo dá-se, normalmente, com a inscrição do nome da mãe e do nome do pai no livro de certidões e deve ser comunicado à conservatória do registo civil no prazo de 20 dias. Mas pode haver casos em que algum dos progenitores não queira assumir a paternidade:
- No caso da mãe, exceptuando situações de abandono à nascença, é muito difícil acontecer;
- No caso do pai, caso este não demonstre vontade no reconhecimento do filho, torna-se difícil; como veremos.

Recusa da paternidade
Quando os progenitores são casados pressupõe-se que o marido é o pai do filho da mãe (cônjuge); é nessa presunção que o filho é registado com o último nome do pai.

No entanto, muitas vezes, mesmo sendo a mãe casada, o filho não é do marido. Nesse caso, o verdadeiro pai pode pedir a impugnação da paternidade registada, recorrendo ao tribunal. O mesmo pode fazer o falso pai, mas com a intenção contraria (não assumir um filho que não é seu). Para efeito de prova da paternidade, é necessário efectuar vários exames médicos, nomeadamente ao sangue ou DNA, mas por vezes difíceis de concretizar já que ninguém pode ser submetido aos mesmos.

Existem ainda casos em que a mãe nega a paternidade ao pai, ou, por outro lado, pretende que o pai assuma a paternidade. Ambos os casos são de extrema complexidade, quer legal e quer psicológica.

O reconhecimento da paternidade é importante para a filiação se tornar efectiva e assim o pai poder exercer o seu poder paternal e o filho pedir a assistência legal do seu pai.

Nos casos em que a maternidade é reconhecida na conservatória do registo civil, o tribunal tem de ouvir a mãe no sentido de investigar a paternidade da criança. Nos casos em que aja suspeitas sobre a paternidade, o presumível pai da criança é ouvido em tribunal e tomadas todas as medidas para a provação da paternidade, que podem resultar ou não. Quanto não existem nenhumas indicações de quem possa ser o pai, o tribunal da início a um acção de investigação da paternidade.

Sendo certo que um conflito no processo de paternidade, pode criar mazelas psicológicas graves às partes desaguisadas e, no caso dos filhos que desconhecem a identidade do progenitor poderá fomentar um sentido de inferioridade relativamente à sociedade ou a vivencia de uma ilusão de paternidade falsa com outras pessoas, normalmente familiares próximos (ex: um tio, um primo, etc.).

Recusa da maternidade
Como vimos acima, a recusa da maternidade é menos frequente pois não se levantam muitos problemas na identificação da mãe. Em casos onde a criança é abandonada à nascença ou se levantem dúvidas que a mãe registada não é a verdadeira, levam a que a conservatória do registo civil solicite ao tribunal para que proceda a uma investigação da identidade da mãe.

No caso de abandono à nascença e até a 1 ano de idade da criança, basta uma declaração de um terceiro a indicar a pressuposta mãe, que será notificada para o efeito e terá 15 dias para contestar. Em casos em que já tenha decorrido mais de um ano, a declaração de terceiro não terá efeito. A maternidade só poderá ser aferida se a própria mãe o declarar.

A falsa maternidade pode ser impugnada em tribunal pelo ministério público (sempre que existam suspeitas de fraude), pelo filho, pela suposta mãe ou por qualquer outra pessoa com interesse directo no assunto. Aplica-se procedimentos idênticos aos casos de falsa paternidade.

O nome de registo
Antes do acto formal de registar a paternidade/maternidade, é necessário que os progenitores escolham um nome para o filho.

O nome, normalmente constituído por vários nomes, num máximo de seis palavras (dois nomes próprios e quatro sobrenomes), deve ser nome português ou graficamente adaptado à língua portuguesa, e nunca poderá ser igual ao de um irmão (excepção feita no caso deste ter morrido - o que no entanto seria mórbido).

Nos apelidos, é costume, ser em primeiro o da mãe e em último o pai, mas a ordem pode ser invertida, intercalada ou utilizado apenas só o de um deles. Dá-se ainda o caso de puderem utilizar apelidos de familiares, que os pais não tenham mas pudessem ter.

O nome deve ser escolhido em comum acordo pelo casal, mas em caso de divergência insanável, põe ser o tribunal chamado a decidir.

A adopção
Para além dos laços de sangue, existe a possibilidade de se estabelecer uma relação equiparável à que existe entre pais e filhos através da adopção. Com efeito, a lei define-a como “o vínculo que, à semelhança da filiação natural, mas independentemente dos laços de sangue, se estabelece legalmente entre duas pessoas”. Existem duas modalidades de adopção, a plena e a restrita, mas ambas só são possíveis relativamente a menores. E para que se estabeleça o vínculo da adopção, é imprescindível a existência e uma sentença do tribunal dizendo isso.

A adopção plena
A adopção plena pode considerar-se a mais completa: o adoptado torna-se um autêntico filho do adoptante, integrando a sua família e extinguindo-se os laços com a família natural, a não ser no que respeita aos impedimentos matrimoniais.

Referência(s) externa(s)
Resende, Rui & Néret, Don; Estimulação cognitiva para enfrentar uma Crise Conjugal, 1998, pág. 34, 106-112, 154 (footnote)
DecoProteste, Guia do Casal

Veja também

O Wikiquote tem uma coleção de citações de ou sobre: Filho.

Poder paternal
Tutor
Adopção
Perfilhação

PAULISTADESAOPAULO

Find the sock puppet in São Paulo

Find a Paulista in São Paulo

Very soon we will find you for you... In wikipédia pt off course.

A verdadeira luta de galos

A LUTA DOS GALOS NA WIKIPÉDIA LUSÓFONA

(com a devida vénia ao autor)

Galo doido, meu brinquedo,

Aninhado nos meus braços.

Sinto o meu coração preso

Só de pensar no combate.

Pintei-lhe de verde as penas

Só a pensar no combate.

(in “Um Cancioneiro Para Timor” – Ruy Cinatti – 1996)

A Wikipédia Lusófona não se entende, agora até entre os seus pares (the old friends) as guerras florescem. É algo que não me surpreende, não fosse a própria natureza conflituosa da maioria dos “encéfalos” administradores.

Durante meses deram vazão ao instinto conflituoso que vive em cada um deles, “desancaram” arbitrariamente nos novatos, perseguiram, difamaram, caluniaram através de denúncias falsas e bloquearam ilicitamente. Foi o entretimento destes galos de capoeira, durante algum tempo. Agora que mataram o perseguido, deixaram de ter quem perseguir, por isso, viraram-se para dentro.

Eu pouco tenho a dizer sobre isto, apenas irei apreciar. Mas não posso deixar de comentar a ironia de ver o usuário Ozalid atacar ferozmente o usuário OS2Warp, quando este último é cem vezes melhor que o primeiro. Certo que o usuário OS2Warp por vezes perde a calma e é um pouco tempestivo, mas parece-me que nunca foi injusto, falso, ilegítimo e nem fez incorrecto uso das ferramentas que a comunidade lhe confiou. Já o usuário Ozalid… Bom… Basta ser uma cria do usuário Fredxavier para se entender a diferença.

Se eu pudesse votar, certo que apoiaria o usuário OS2Warp. Certo.

A máfia do Enfant Terrible (Fredxavier) mobiliza-se para apagar Best Seller de Allan Pease.

A máfia do Enfant Terrible (Fredxavier) mobiliza-se para apagar Best Seller de Allan Pease.

O artigo Implicar foi escrito baseado no Best Seller de Allan e Barbara Pease, publicado em mais de 32 países e vendidos mais de 14 milhões de exemplares.

Allan Pease, no seu livro “Porque é que os Homens Mentem e as Mulheres Choram” dedica um capítulo a “IMPLICAR”. São mais de 30 páginas em que este famoso psicólogo altamente conceituado nos explica tudo sobre implicar, algo que ele considera como “uma arte”.

Allan Pease é psicólogo e considerado o maior especialista do mundo em comunicação humana. As suas obras, incluindo a citada, são muito utilizadas em seminários de grandes multinacionais, como a IBM, Barclays, Microsoft, etc. Até primeiro-ministros apreciam as suas obras. Enumeras universidades conceituadas citam os seus textos e referencia este como um dos melhores livros no género.

A Pease International Research tem escritórios na Austrália e no Reino Unido.

Mas o Enfant Terrible, Fredxavier, o louco encéfalo da wikipédia lusófona, não entendeu o artigo e começou por considerar tratar-se de pesquisa inédita, mas depois de bem referenciado, já não podendo servir essa essa desculpa o seu propósito, decidiu atacar a falta de valor do artigo. Isto, porque o pobre e inculto ilustre, desconhecia tratar-se de uma das mais conceituadas obras do genero.

No meio desta encefalia toda, juntaram vários usuários, em que os seus comentários mostravam o azorato, a iliteracia e a nonsense daquela comunidade.

Pergunto-lhe, caro leitor, como podemos pensar que a Wikipédia é uma boa referência quando, como demonstrado, verificamos que é administrada por uma maioria inculta que prefere manter uma novela obscura e irrelevante a um artigo de grande interesse académico e cultura? Diga-me o ilustre leitor?

Pois é, chegou a mesma conclusa que eu. Na wikipédia, enciclopédia é sinónimo de repositório de novelas e futebol; fora da wikipédia enciclopédia é sinónimo de artigos culturais e relevantes para a sociedade.

E a quem devemos isto? Ao Ilustre Fredxavier, enfant terrible da Wikipédia.

Wikipédia uma enciclopedia inculta devido ao Fredxavier, o Enfant Terrible

Mais um atentado do Enfant Terrible da Wikipédia.

Fredxavier, ex-administrador da Wikipédia, proposto duas vezes para desnomeção, apesar de altamente censurado, contínua a sua onda de destruição na Wikipédia.

O perfil do Enfant Terrible

Graças à ingenuidade de muitos wikipédista, que ainda acreditam nas suas mentiras, e ao apoio da máfia que lá se insatalou e da qual é o Padrinho, tem conseguido apagar aquilo que faz a Wikipédia: Os bons artigos.

Este link dá para o excelente artigo a Fidelidade, editado por um usuário perseguido pelo Fredxavier.

http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Fidelidade&oldid=7516749

E este para a reversão que o Efant Terrible Fredxavier fez

http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Fidelidade&oldid=7516920

Fidelidade Conjugal - Artigo apagado pelo Enfant Terrible da Wikipedia: Fredxavier

Este Troll do Fredxavier, vandalizou assim mais um artigo, e retirou, para além das interessantes imagens, o seguinte texto:

Fidelidade conjugal
Homem e mulher submetidos a humilhação pública por adultério; Japão por volta de 1860

A monogamia é há muito tempo reconhecida em Portugal e nas civilizações ocidentais em geral. Tem-se, por força cultural, comportamental e da própria Lei, que ninguém pode estar casado com mais do que uma pessoa (tal é considerado bigamia e punido por Lei). [1] [2] Nessa linha de pensamento, considera-se a fidelidade conjugal, o dever de não cometer adultério, ou seja, a prática de relações sexuais com uma terceira pessoa sem consentimento do cônjuge. No entanto, pode-se considerar infidelidade mesmo quando não chega haver prática sexual, essa infidelidade é considerada quando o conjugue apresenta um comportamento compulsivo de convívio intimo (sem relações mas com carácter sexual) com outros parceiros.

Até 1982, o adultério/infidelidade era considerado um crime punido pela lei portuguesa, deixando de o ser na ampla reforma do Código Penal em 1982 (em vigor desde 1.01.1983)[3]. Actualmente é apenas considerado como motivo de divórcio, uma vez que se trata de um dever conjugal. [4]

No entanto, há que distinguir fidelidade (conjugal) com sexualidade. No domínio convencional marital ou similar, há casais que convivem e mantém certo tipo de acordo, no qual conveniências mútuas e mútuos interesses, até mesmo acomodação, comodismo ou medo de solidão, estão em jogo — sem que haja qualquer "contrato" de fidelidade, expresso ou tácito.

Mulheres há que nunca tiveram uma relação extraconjugal, mas não suportam o marido. Permanecem com eles só por dependência financeira, criticando-os e desvalorizando-os para as amigas. No entanto, são consideradas fiéis... Alguns não concordam com a idéia de posse, que é a tônica da maioria das relações estáveis. Para eles a fidelidade está no sentimento recíproco que nutrem e nas razões que sustentam a própria vida a dois. Mas isso não tem nada a ver com ter ou não relações sexuais com outra pessoa. O problema é que, quando duas pessoas iniciam um namoro ou se casam, defendem a idéia de que quem ama deve contar tudo para o outro.
Conquanto na tônica da hegemonia machista-patriarcal, relutem os homens a aceitá-lo, fato é que o mesmo fenômeno, de maneira semelhante, porém inversa, acomete-os, com as particularidades que lhes são próprias, naturalmente.

O que importa numa relação não é apenas a própria relação, senão os seus atores, protagonistas. Quando tudo é conhecido, nada existe no outro que não se saiba, não há surpresa, não há novidade, não há descoberta. Surge, como conseqüência natural dessa vida tão sem emoção, profundo desinteresse. É assim com a maioria dos casais. Optam pela monotonia, pelo tédio por não suportarem as surpresas duma vida sem garantias preestabelecidas. Isso é só uma ilusão. Afinal, desde quando existe qualquer garantia na existência humana?

De maneira geral, numa relação estável, cobranças de fidelidade são constantes e é natural sua aceitação. Severa vigilância é exercida sobre os parceiros. O medo de ficar sozinho é tanto que é difícil encontrar quem reivindique privacidade e tenha maturidade emocional para saber que, se tiver um episódio extraconjugal, isso não diz respeito ao outro. Não é verdade que a única coisa que importa numa relação é a própria relação. Entretanto, restrições impostas e aceitas irrefletidamente ameaçam muito mais a relação do que a infidelidade em si.

Reprimir os verdadeiros desejos não significa eliminá-los. Quando a fidelidade se traduz por concessão que se faz ao outro, o preço se torna muito alto e pode inviabilizar a relação. Algumas pessoas já estão se dando conta disso e, talvez por lidar melhor com o desamparo e não se submeter cegamente às normas sociais, ousam soluções menos convencionais, do género de relação swinger, poliamor, etc.

Referências
↑ Direito penal: bigamia
↑ Artigo 247.º do Código Penal (crimes conta a família)
↑ António DUARTE, Hermínio CLEMENTE, A Prostituição Masculina em Lisboa, Lisboa, Contra-Regra
↑ Comunidade feminina em língua portuguesa: Os 5 Deveres

Fontes
Código Penal, 2003, Quid Juris, ISBN 972-724-191-3, pág 138, (Artigo 247.º - dos crimes conta a família)
Carvalho, Nuno; Guia do Casal Direitos e Deveres na Vida a Dois, 2004, pág. 37
Resende, Rui & Néret, Don; Estimulação cognitiva para enfrentar uma Crise Conjugal, 1998, pág. 34 (footnote)
((es)) es:Fidelidad
((en)) en:Fidelity
((en)) en:Polyamory
((en)) en:Polygamy
((en)) en:Monogamy
((en)) en:Human sexual behavior
((en)) en:Cohabitation
((it)) it:Alta fedeltà
((fr)) fr:Hi-Fi